Un jour, lors d’une promenade dans une forêt de pins, je me suis mis à frapper une branche contre le tronc d’un arbre. J’ai été touché par la similitude avec la flagellation, surtout en tant que pratique consentie de BDSM, quelque chose que je pratiquais aussi avec des humains à cette époque. Étant soudainement en contrat sadomasochiste avec un arbre, je commençais à réfléchir sur la relation entre l’érotique et la violence dans nos articulations écologiques plus vastes. Les humains dans le capitalocène sont imbriqués avec la Terre par une multiplicité de biais – un amour profond, une dépendance matérielle, la violence basique d’exister dans une chaine alimentaire, et l’horrible violence de l’extraction sans entrave. Je me demandais si les affects du BDSM pourraient être un filtre particulièrement puissant à travers lequel je pourrais scruter les relations entre les humains et leurs écosystèmes.
Le solo Deep Cuts traite les sensations et les états du corps de la violence érotique. Plutôt que de m’engager dans la sphère des images liées au BDSM qu'on pourrait associer à certains costumes, objets, ou à certaines esthétiques, je m’intéresse au corps du BDSM, le corps qui généreusement reçoit ou dispense de la douleur, et les états de colère, d’extase, et d’épuisement qui pourraient l’accompagner. Le corps de Deep Cuts est un corps qui donne des coups – à soi-même, aux objets, au sol, aux meubles, qui donne des coups par la colère ou pour la percussion.
Je m’intéresse à un état entre plaisir et rage, un état que j’expérimentais moi-même pendant que je frappais cet arbre, et que j’expérimente aussi sur la piste de danse, dans un combat de lutte, quand je fouette un.e amant.e, et quand je cours dans la forêt. Une sensation qui ne s’exprime que pauvrement quand on en parle, mais mieux quand on la danse ou on la gueule.


{The desire to tell a particular experience with a tree gives rise to a cycle of songs—songs in multiple forms, sung, shouted, danced. Deep Cuts can be understood as a pastoral, that bucolic form that came back into vogue during the Romantic era, when the Industrial Revolution raised urgent questions about the exploitation of resources. Presented here in a concert format, this twenty-first-century pastoral offers a reflection on our responsibility and our relationship to ecosystems.}


DISTRIBUTION  
Conception & interprétation

Lumière & scénographie

Composition sonore

Composition guitare

Assistance dramaturgique

Régie générale

Assistance à la création

Traduction en latin

Prises vidéo Foxie 2000 

Administration, production

Diffusion

Production logistique

Remerciements

PRODUCTION 
Production déléguée 

Production déléguée à la création jusqu’au 31/12/2025

Coproductions et accueils en résidence
Les SUBS – lieu vivant d’expériences artistiques ; Montpellier Danse dans le cadre de l’accueil en résidence à l’Agora, cité internationale de la danse, avec le soutien de la Fondation BNP Paribas ; Pôle-Sud CDCN ; Festival NEXT / Kunstencentrum Buda

Autres accueils en résidence
Cndc Angers ; Atelier des Marches / Le Bouscat ; Le Pacifique CDCN Grenoble-Auvergne-Rhône-Alpes ; La Briqueterie CDCN du Val-de-Marne ; CN D Centre national de la danse Pantin ; La Place de la danse CDCN Toulouse Occitanie ; Ballet du Nord CCN Roubaix Hauts-de-France ; Le Carreau du Temple ; La Ménagerie de Verre ; Les Bazis

Avec le soutien de
DRAC Île-de-France au titre de l’aide au projet chorégraphique




OUVERTURES PUBLIQUES PENDANT LA CRÉATION
❋ 9 mars 2022 
LES SUBS, Lyon

❋ 17 mars 2022 
Agora / Montpellier danse

❋ 10 novembre 2022 
La Briqueterie CDCN du Val-de-Marne

❋ 28 avril 2023 
Buda, Courtrai (Belgique)